Islamic Blog

Pernahkah anda mendapatkan seseorang yang bertakbir pada waktu sholat tetapi orang tersebut tidak meyakini bahwa dia telah bertakbir, sehingga dia mengulang-ulang takbirnya dan lebih mengeraskan bacaan takbirnya, atau orang yang membaca dzikir tetapi ia berkata, “Saya tidak berzikir.” Atau yang semisal dengan kejadian tersebut. Ketahuilah bahwa orang tersebut sedang terjangkiti penyakit was-was, penyakit yang berasal dari setan guna merusak ibadah bani Adam as, dan penyakit ini tidak ada di zaman Rasulullah SAW.

Penyakit was-was memiliki tingkatan-tingkatan tertentu. Ada yang dapat membatalkan ibadah, dan ada juga yang hanya merusak tanpa membatalkannya. Ibnu Qudamah berkata dalam kitab Dzammu ‘l- Muwaswisin, “Diantara jenis penyakit was-was itu ada yang merusak sholat. Misalnya membaca berulang-ulang sebagian kalimat, seperti membaca At tahiyat dengan, “At at attahi, attahi,” dalam salam ia membaca ,”As as Assalaam,” dalam takbir ia membaca,”Akkkbar,” dan dalam iyyaaka ia membaca,”Iyyakkka.” Membaca kalimat-kalimat semacam ini secara berulang-ulang jelas dapat merubah makna-makna bacaan sekaligus dapat mengeluarkan lafadz dari posisi yang sebenarnya tanpa ada keperluan yang mendesak. Karena itu, cara membaca kalimat-kalimat seperti ini jelas membatalkan sholat.

Imam Ibnu Uqoil pernah menfatwakan kepada seseorang yang mengadu kepada beliau,”Sesungguhnya saya bertakbir”. Lalu saya mengatakan,”Saya tidak bertakbir”. Ibnu Uqoil memberikan fatwa kepadanya dengan apa yang diriwayatkan oleh Ibnul Jauzi dari sebagian guru-gurunya, dari Ibnu Uqoil bahwa ia berkata kepada orang tersebut,”Tinggalkan sholat! Lalu orang itu bertanya kepada Ibnu ‘Uqoil, “Bagaimana Anda bisa berkata demikian ini?” Ibnu ‘Uqoil menjawab, “Pena (untuk mencatat amal) telah diangkat dari orang gila hingga ia sadar.” Dari kisah tersebut dapat disimpulkan bahwa orang yang bertakbir tetapi ia mengatakan, “Saya tidak bertakbir”, berarti ia tidak berakal. Padahal, orang gila tidak berkewajiban mengerjakan sholat. Jadi, jika Anda bertemu dengan orang yang terjangkiti penyakit was-was nasehatilah ia, dan apabila ia belum berubah katakanlah kepadanya seperti apa yang dikatakan Ibnu ‘Uqoil terhadap fulan.